|
Slå mot deras halsar (huvuden) - surah 47:4 Det finns ett antal Islam kritiker som ofta gör anspråk på att Koranen är en bok innehållande terror, och att den påbjuder död och förintelse för alla icke troende. En av de verser som de använder för att bevisa deras argument är vers 4 i sura Muhammad som är den 47:4 suran i Koranen. Den lyder,
’’DÅ NI möter förnekarna (i strid), låt (svärden) falla över deras huvuden till dess ni har tvingat dem på knä; tag därefter (de överlevande) till fånga. Sedan (kommer den tid) då ni skall ge dem fria, godvilligt eller mot lösen, så att krigets bördor lättas. Detta (är vad ni har att iaktta).
Om Gud ville kunde Han helt visst slå ned dem (utan er medverkan), men genom att låta er kämpa mot varandra sätter Han er alla på prov.
Och vad dem beträffar som stupar i kampen för Guds sak, skall Han inte låta deras handlingar bli förgäves.’’
Icke muslimer citerar detta och gör sedan anspråk på terrorism och mord. Är det så? Eller är det som det brukar vara, att icke muslimer i själva verket är oärlig mot själva och deras medmänniskor? Du kan själv avgöra efter förljande förklaring.
Låt oss analyser denna vers för att se om den verligen påbjuder terrorism eller inte. Den del som icke muslimer mest använder är den som lyder:
’’DÅ NI möter förnekarna (i strid), låt (svärden) falla över deras huvuden..’’
Denna vers refererar till ett kampen under ett krig, att när vi möter den otroende armén i krig ska vi slå mot deras huvuden (eller halsar beroende på vilken översättning man läser). Är detta terrorism, är det barbariskt? Självklart inte, det är logiskt och det är den bittra verkligheten när det handlar om krig och kamp, människor blir dödade, och människor går in i kampen och kriget med avsikt att döda sin fiende. Det är samma sak som när arméns ledare ger order om hur fienden ska attackeras under striden, skulle det kallas terrorism? Självklart inte, så varför kallas det för terrorism och barbariskt när Koranen ger muslimer instruktioner hur de ska kämpa under kampen med fienden?
Så därför är det inget fel med den här versen, då den inte påbjuder terrorism eller är barbarisk. Inte ens i närheten av det.
Den andra delen av versen som icke muslimer har problem med är där det står:
’’..tag därefter (de överlevande) till fånga. Sedan (kommer den tid) då ni skall ge dem fria, godvilligt eller mot lösen..’’
Vad är det som är fel med detta påbud? Helt logiskt efter ett krig finns det en vinnare och en förlorare, och uppenbarligen efter ett krig så hamnar flera av fiendens stridande i händerna på vinnaren, och helt logiskt kommer de att tas som fångar och kvarhållas för lösen. Är detta grymt? Är det barabariskt? Inte ens i närheten, det är endast den hårda verkligheten av krig, i krig och kamp riskerar man att dödas, man riskerar att tas tillfånga, det är verkligheten i detta fall. För det andra, notera att versen även säger att fångar kan befrias endast baserat på generositet. Så lösen är inte det enda sättet till frihet, en muslim har två val, antingen visa generositet och låta en person lämna staden och gå mot friheten eller begära att få lösen för fången.
Så för att sammanfatta – denna vers predikar inte terrorism, den predikar inte barbarism, allt den påbjuder är instruktioner för hur muslimer ska kämpa mot deras fiender under krig, och vad de ska göra med de fångar som de har.
Och Allah vet bäst.
Källa: muslim-responses.com
(översatt av syster umm Zakaria) |
Koranen 
