Surah 3:67 ”Abraham var [till sin tro] varken jude eller kristen – han sökte och fann den rena, ursprungliga tron och underkastade sig Guds vilja; och han vägrade att ge avgudarna sina dyrkan.

 
Hem arrow Koranen arrow Koranförklaring arrow Uppmanar Koranversen 8:12 muslimer att halshugga
Uppmanar Koranversen 8:12 muslimer att halshugga PDF Utskrift E-post

Uppmanar Koranversen 8:12 muslimer att halshugga och terrorisera?

Av Sami Zaatari

’’Och din Herre lät änglarna framföra (detta budskap till de troende): ’’Se, Jag är med er.’’ (och befallde dem att) inge de troende mod och tillförsikt (och låta dem veta:) ’’Jag skall injaga skräck i förnekarnas hjärtan’’ – (Troende!) Låt nu (svärden) vina över (deras huvuden) och händer!’’. Koranen sura 8:12

En vers som ofta citeras och används mot muslimer är sura 8:12. Islam kritiker tar ofta upp denna vers och gör anspråk på att versen bevisar att Islam förespråkar terrorism och att Koranen beordrar muslimer att hugga av folks huvuden och även deras händer.

Det faktum att Islam kritiker ställer detta anspråk visar snarare britst på deras kunskap gällande Islam och och att de egentligen istället borde studera Islam med ett öppet hjärta snarare än att besöka anti islamiska websidor och läsa anti islamiska böcker och tro på allt de läser. Även Ali Sina använder sig av samma arguement om och om igen och visar hur lite han känner till om Islam.

Så för att underlätta för alla, ska jag ge en förklaring av denna vers, och genom att göra det så hoppas jag underlätta dialogen mellan muslimer och Islam kritiker, eftersom det inte kan bli någon dialog om den ena sidans information är felaktig och förvrängd.

Till att börja med versen, den refererar till ett specifikt krig, så denna vers är inte en order till muslimer generellt, utan denna vers talar om ett krig som skedde. Kriget som refereras till är Badr.

AL-Maududis introduktion till denna sura lyder:

Namn

Suran har fått sitt namn efter Al-Anfal (Krigsbyte) från första versen.

Tiden för Uppenbarelsen

Den uppenbarades 2 år efter Hijra efter slaget vid Badr, det första kriget mellan Islam och de otroende. Då den innehåller en detaljerad och omfattande granskning av kriget, så är det mest troligt att den uppenbarades vid ett och samma tillfälle. Men det är också möjligt att en del av verserna, som gäller problem som uppstått som ett resultat av kriget, kan ha uppenbarats senare och satts in på sina rätta platser för att göra den fullständig. Oavsett så finns det i hela suran ingenting som visar att den är en samling av ett par samtal som skulle ha satts ihop.

http://www.usc.edu/dept/MSA/quran/maududi/mau8.html

Nu tittar vi också på Ibn Kathirs tafsir angående denna vers:

Allah beordrar änglarna att kämpa och stödja de troende

Allah säger sedan,

(Kom ihåg) när er Herre uppenbarade för änglarna, ’’Sannerligen är jag med er, så håll de stadiga som har trott.’’)

Detta är den gömda ynnest som Allah har gjort känd för de troende så att de tackar Honom och är tacksamma gentemot Honom för det. Allah, ärad, upphöjd, välsignad och lovordad vare Han, har uppenbarat för änglarna – som Han skickade för att stödja Sin profet, religion och troende grupp – för att stärka de troende.

Allahs har sagt,

(Jag skall injaga skräck i förnekarnas hjärtan) betyder, Ni – änglar – stöd de troende, stärk deras (krig) front gentemot deras fiender, och implementera mina påbud för er. Jag kommer att injaga skräck, vanära och förödmjukelse över dem som trotsar min bud och förnekar Min Budbärare.

(så slå dem över deras halsar, och slå över alla deras fingrar och tår) slå dem på deras pannor för att slita dem sönder och över deras halsar för att hugga av dem, och hugga av deras lemmar, händer och fötter.

Det sades att,

(över deras halsar) hänvisar till att slå mot pannan, eller halsen, enligt Ad-Dahhak och ’Atiyyah Al-Awfi. För att stödja den senare, beordrar Allah de troende,

(’’DÅ NI möter förnekarna (i strid), låt (svärden) falla över deras huvuden tills dess ni har tvingat dem på knä; tag därefter (de överlevande) till fånga.’’ Koranen 47:4)

(Så när ni möter (under kamp i Jihad för Allahs sak) de som icke tror, slå (deras) halsar tills ni har dödat och sårat många av dem, bind sedan ett band (runt dem, ta dem som fångar). 47:4

Ar-Rabi’ bin Anas sade, ‘’I efterdyningarna av Badr, folket brukade känna igen de som änglarna dödade från de som de dödade, genom deras sår över deras halsar, fingrar och tår, då dessa delar hade märken som om de hade blivit bränt av eld.’’

Allah säger,

(och slå över deras fingrar och tår).

Ibn Jarir kommenterar att denna ayah beordrar. ’’Oh troende! Slå varje lem och finger på händerna och fötterna på era (otroende) fiender.’’ Al-Awfi rapporterade att Ibn ’Abbas sa angående slaget vid Badr, ’’Döda inte dem (muslimerna), utan ta dem tillfånga så att ni gör känt för dem vad de gjorde, deras förlöjligande av er religion och undvika Al-Lat och Al-’Uzza (två statyer).’’

Allah skickade sedan ner till änglarna,

(Sannerligen är jag med er, så håll de stadigt som har trott. Jag kommer att injaga skräck i hjärtat på dem som har varit otroende, så slå dem över deras halsar och slå över deras fingrar och tår.)

Under kriget, dödades Abu Jahl tillsammans med 69 män. ’Uqbah bin Abu Mua’ tillfångatogs och dödades sedan, så att antalet döda bland hedningarna steg till 70.

(Det är för att de som trotsar och är olydiga mot Allah och Hans budbärare) förenar sig i den kamp där de trotsar Allah och Hans Budbärare och inte inkluderar sig själva i kampen för Allahs lag och tro på Honom.

Allah säger,

(Och den som trotsar och är olydig mot Allah och Hans Budbärare, är sannerligen Allah sträng med straffet emot) för Han kommer att krossa den som trotsar och är olydig mot Honom. Ingenting undgår någonsin Allah och ingenting kan stå emot Hans ilska. Välsignad och upphöjd är Han, det finns ingen sann gudom eller Herre utom Han.

(Detta är (straffet) så smaka det, och säkerligen för de otroende så är det plågan i Elden.) Denna ayah vänder sig till de otroende, och säger smaka på denna plåga och straff i detta liv och känn till att plågan av Elden i det kommande livet är för de otroende.

Så som kan ses så skedde detta under ett krig. Under ett krig på den tiden så var det givet att sikta mot halsen för ett slag, och även att sikta mot fingrarna, för när fingrarna var borta kunde fienden inte bära sitt svärd då han blivit neutraliserad.

Så det finns inget barbariskt med dessa verser, utan hänvisar till ett krig, och inget barbariskt gjordes under kriget utan det var det sätt som krig utkämpades på under den tiden.

Och Allah vet bäst!

Källa : muslim-responses.com

(översatt av syster umm Zakaria)

 
< Föregående   Nästa >