Fråga:

Flera kritiker gör gällande att profeten Muhammad (fred vare med honom) inte är författare till Koranen men att han lärde sig/plagierade (kopierade eller bearbetade) den från mänskliga källor eller från tidigare skrifter eller uppenbarelser.

• Muhammad lärde sig Koranen från en romersk smed som var kristen.

En del hedningar anklagade profeten (fred vare med honom) för att han lärde sig Koranen från en romersk smed, som var kristen och som bodde i utkanten av Mecka. Profeten brukade ofta gå till honom och tittade på när han arbetade. En uppenbarelse från Koranen är tillräcklig för att bortse från det påståendet – Koranen säger:

’’Vi vet att de säger: ’’Det är bara en människa som lär honom denna (Koran) – (men) den de syftar på (med sin beskyllning) talar ett utländskt språk, medan detta är på klingande arabiska.’’ Koranen 16:103

Hur skulle en person vars modersmål var utländskt och som bara kunde prata en bruten arabiska vara källan till Koranen som är på ren, talande och bra arabiska? För att kunna tro att smeden lärde profeten (fred vare med honom) Koranen är ungefär som att tro att en kinesisk invandrare till England, som inte kan engelska ordentligt, lär ut Shakespeare.

• Muhammad (fred vare med honom) lärde sig från Waraqa – en släkting till Khadijah (må Allah vara nöjd med henne).

Muhammads (fred vare med honom) kontakter med judiska och kristna lärda var begränsade. Den mest framträdande kristne som han kände var en gammal blind man som hette Waraqa ibn-Naufal som var en släkting till profetens första fru Khadijah. Han var av arabisk härkomst, var en konvertit till Kristendomen och kände väl till det Nya Testamentet. Profeten (fred vare med honom) träffade honom bara två gånger, första gången när Waraqa dyrkade vid Kaba (före profetens mission) och han kysste innerligt profetens panna; det andra tillfället var när profeten (fred vare med honom) gick för att träffa Waraqa efter att ha mottagit den första uppenbarelsen. Waraqa dog tre år senare och uppenbarelsen fortsatte totalt i 23 år. Det är löjeväckande att anta att Waraqa var källan till innehållet i Koranen.

• Profetens religiösa diskussioner med judar och kristna.

Det är sant att profeten (fred vare med honom) hade religiösa diskussioner med judar och kristna men de skedde i Medina mer än 13 år efter det att Koranens uppenbarelser började. Påståendet att dessa judar och kristna är källan är absurd, eftersom under dessa diskussioner så agerade profeten Muhammad (fred vare med honom) som lärare och en predikare medan han inbjöd dem att omfamna Islam och påpekade att de hade avvikit från deras sanna monoteistiska läror. Flera av dessa judar och kristna omfamnade senare Islam.

• Profeten lärde sig Koranen från dessa judar och kristna som han träffade utanför Arabien.

Alla tillgängliga historiska fakta visar att Muhammad (fred vare med honom) bara hade gjort tre resor utanför Mecka före hans profetskap:

Vid 6 års ålder följde han med sin mamma till Medina.

Mellan åldern 9 till 12 följde han med sin farbror Abu-Talib på en affärsresa till Syrien.

Vid 25 års ålder var han ledare för Khadijas (må Allah var nöjd med henne) karavan till Syrien.

Det är högst otroligt att anta att Koranen skulle vara ett resultat från tillfälliga pratstunder och möten med kristna eller judar från någon av dessa tre tillfällen.

• Logiskt resonemang för att bevisa att profeten inte lärde sig Koranen från judar eller kristna.

Profetens (fred vare med honom) dagliga liv är som en öppen bok för alla att läsa. Om profeten skulle ha stött på folk som sa till honom vad han skulle säga som varande en uppenbarelse från Gud, så skulle detta inte kunnat ha hållits hemligt speciellt länge.

De mycket framstående ädla Quraiysh som följde profeten (fred vare med honom) och accepterade Islam var kloka och intelligenta män som lätt skulle ha lagt märke till något misstänksamt på det sätt som profeten (fred vare med honom ) tog emot uppenbarelserna på, vilket skulle varit ännu troligare att så skulle ha kunnat ske, eftersom uppenbarelsen tog 23 år i anspråk.

Profetens (fred vare med honom) fiender höll ett noga vakande öga på honom för att hitta bevis för sina anspråk på att han var en lögnare – de kunde inte ens peka ut ett enda tillfälle då han skulle ha haft ett hemligt möte med några judar eller kristna.

Det är ofattbart att någon mänsklig författare av Koranen skulle ha accepterat en situation där han inte fick ta emot någon ära alls för att vara Koranens formgivare.

Således kan det historiskt och logiskt inte framhävas att det funnits en mänsklig källa till Koranen.

• Muhammad (fred vare med honom) var en analfabet.

Teorin att Muhammad (fred vare med honom) auktoriserade Koranen och kopierade den från andra källor kan motbevisas genom det historiska faktumet att han var analfabet.

Allah (swt) Själv bevittnar i Koranen,

’’Du har inte läst upp (något ur en) uppenbarad Skrift innan denna (uppenbarades för dig); inte heller har du egenhändigt skrivit ned något (ur en Skrift); annars skulle de som ifrågasätter (uppenbarelsens sanning) med rätta ha kunnat hysa tvivel.’’ Koranen 29:48

Allah (swt) visste att många skulle tvivla på Koranens äkthet och beskrev detta för profeten Muhammad (fred vare med honom). Därför valde Allah (swt) i Sin Gudomliga Vishet att göra valet att den siste och slutlige budbäraren skulle vara en ’ummi’, med andra ord en analfabet, så att de som talade av fåfänga inte skulle behöva ha minsta tvivel om profeten. Anklagelserna från hans fiender att han hade kopierat Koranen från andra källor och sedan satt ihop det på ett vackert språk skulle ha kunnat vara av en viss vikt, men även denna bräckliga förevändning har berövats de otroende och cynikerna.

Allah (swt) bekräftar i Koranen,

’’...som följer Sändebudet, den olärde Profeten, som de kan finna omnämnd i sina egna (Skrifter), i Tora och i Evangeliet’’ Koranen 7:157

Profetian om den kommande olärde profeten (fred vare med honom) finns nämnd i Bibeln,

Och ger man den till en som inte är läskunnig och ber honom läsa, så svarar han: ”Jag kan inte läsa.” Bibeln, Jesaja 29:12

Koranen bekräftar inte mindre än på fyra olika ställen att profeten (fred vare med honom) var analfabet. Det nämns också i sura A’raf 7:158 och sura Al-Jumu’a 62:2.

• Den arabiska versionen av Bibeln fanns inte

Den arabiska versionen av Bibeln fanns ännu inte på profeten Muhammads (fred vare över honom) tid. Den tidigaste arabiska versionen av det Gamla Testamentet är det av R. Saadias Gaon från 900-talet e.Kr. – mer än 250 år efter vår älskade profets död. Den äldsta arabiska versionen av Nya Testamentet publicerades av Espenius år 1616 e.Kr. ca ettusen år efter profetens död.

• Likheter i Koranen och Bibeln p.g.a. samma källa

Likheterna mellan Koranen och Bibeln betyder inte nödvändigtvis att den förstnämnda har blivit kopierad från den sistnämnda. Utan faktum är att det bevisar att de båda två baseras på en tredje källa: alla gudomliga uppenbarelser har kommit från samma källa – Gud den Ende och universell. Det spelar ingen roll vad människor har tillagt till dessa judisk-kristna och andra äldre religiösa skrifter som har förvrängt deras ursprung, det finns vissa delar som förblivit fria från förvrängning och de är gemensamma för många religioner.

Det är sant att det finns en del liknande paralleller mellan Koranen och Bibeln men det är inte tillräckligt för att anklaga profeten Muhammad (fred vare med honom) att ha plockat eller kopierat från Bibeln. I så fall borde samma logik användas på Kristendomens och Judendomens läror och man skulle således felaktigt kunna gör anspråk på att Jesus (fred vare med honom) inte var än äkta profet (Gud förbjude) utan att han endast kopierade från Gamla Testamentet.

Likheterna mellan dessa två betecknar en gemensam källa som är den Ende Sanne Guden och fortsättningen på ett fundamentalt monoteistiskt budskap och inte att de senare profeterna har plagierat från tidigare profeter.

Om någon kopierar under en examen kommer han säkert inte att skriva på papperet att han har kopierat från den som sitter bredvid eller från Herr xyz. Profeten Muhammad (fred vare med honom) gav respekt och erkännande till alla tidigare profeter (fred vare med dem). Koranen nämner också de olika uppenbarelserna som Gud den Allsmäktige har givit till olika profeter.

• Muslimer tror på Torah, Zabur, Injeel och Koranen

Fyra uppenbarelser givna av Allah (swt) nämns i Koranen vid namn; Torah, Zabur, Injeel och Koranen.

Torah uppenbarelsen, dvs den uppenbarelse som givits till Musa (fred vare med honom, dvs Moses.

Zabur uppenbarelsen, dvs den uppenbarelse som givits till Dawud (fred vare med honom), dvs David.

Injeel uppenbarelsen, dvs den uppenbarelse dom givits till Isa (fred vare med honom), dvs Jesus.

Koranen den sista och slutliga uppenbarelsen, dvs uppenbarelsen som givits till den siste och slutlige budbäraren Muhammad (fred vare med honom).

Det är en del av tron för varje muslim att tro på alla Guds profeter och på alla uppenbarelser från Honom. Dagens Bibel har de fem första böckerna i det Gamla Testamentet tillskrivna Moses (fred vare med honom) och Psaltaren tillskriven David (fred vare med honom). Nya Testamentet eller de fyra evangelierna i det Nya Testamentet är inte Torah, Zabur eller Injeel, som Koranen refererar till. Dessa Bibelns böcker idag kan innehålla delar av Guds ord men dessa böcker är långt ifrån exakta, korrekta eller kompletta uppenbarelser som givits till profeterna.

Koranen framställer att alla de olika profeterna från Allah (swt) tillhör ett enda broderskap; alla hade liknande profetiska uppdrag och samma fundamentala budskap. P.g.a. detta kan de fundamental lärorna i de stora religionerna inte bli motsägande, även om det har passerat avsevärd tid emellan de olika profetiska missionerna, och detta beroende på att källan har varit densamma, den Allsmäktige, Allah (swt). Det är därför som Koranen säger att de olikheter som finns mellan religioner inte är profeternas ansvar, men efterföljarna av dessa profeter som glömde bort en del av vad de lärdes, och vidare har misstolkat och förändrat skrifterna. Koranen kan därför inte ses som en skrift som tävlar med Moses (fred vare över honom) läror, Jesus (fred vare med honom) läror och andra profeters. Tvärtom det bekräftar, gör fullkomligt och perfekt de budskap som de framförde till sina respektive folk.

Koranen är plagierad från Bibeln

Ett annat namn på Koranen är ’’The Furqan’’ som betyder kriteria att döma rätt från fel, och det är utifrån Koranens bas som vi kan uttyda vilken del.

• En vetenskaplig jämförelse mellan Koranen och Bibeln

Om man ögnar igenom Bibeln och Koranen kan man hitta flera punkter som framträder som varande detsamma i dem, men när man analyserar dem närmare, så inser man att det finns en skillnad när det kommer till kritan. Endast baserat på historiska detaljer är det svårt för den som varken är bevandrad med Kristendomen eller Islam att komma fram till ett beslut om skrifterna är sanna; om man däremot väger relevanta passager från båda skrifterna gentemot vetenskaplig kunskap, kommer man att inse sanningen.

Skapandet av universum på sex dagar.

I Bibeln, i 1:a Mosebok kapitel 1, skapades universum under sex dagar och varje dag beskrivs som en tjugofyratimmars period. Även Koranen nämner att universum skapades under sex ’’Ayyaams’’, och ’’Ayyaam’’ är pluralis av år; så har ordet två betydelser: för det första betyder det en vanlig tjugofyratimmars period, dvs en dag och för det andra betyder det också steg, period eller epok vilket är en väldigt lång tidsperiod.

När Koranen nämner att universum skapades på sex ’’Ayyaams’’ refererar den till skapelsen av himlarna och jorden under sex långa perioder eller epoker; vetenskapsmän har ingenting emot detta påstående. Skapelsen av universum har tagit miljarder år, vilket visar och motsäger Bibelns begrepp som påstår att skapelsen av universum tog i anspråk sex dagar av en tjugofyratimmars period vardera.

Solen skapades efter dagen

Bibeln säger i kapitel 1, verserna 3-5 i 1:a Mosebok att fenomenet dag och natt skapades på den första dagen under skapelsen av universum. Ljuset som cirkulerar runt i universum är ett resultat av en komplex reaktion i stjärnorna; dessa stjärnor skapades enligt Bibeln (1:a Mosebok 1:14-19) på den fjärde dagen. Det är ologiskt att nämna resultatet av ljuset (fenomenet dag och natt) skapades på den första dagen av skapelsen när orsaken eller källan till ljuset skapades tre dagar senare. Därutöver är närvaron av kväll och morgon delar av en och samma dag är endast möjligt efter skapelsen av jorden och dess rotation runt solen. I kontrast till innehållet i Bibeln när det gäller detta, så ger Koranen ingen ovetenskaplig förklaring till Skapelsen. Därför är det absurt att påstå att profeten Muhammad (fred vare med honom) kopierade passager som innehåller universums skapelse men missade den ologiska beskrivningen i Bibeln.

Skapelsen av solen, jorden och månen

Enligt Bibeln, 1:a Mosebok 1:9-13, skapades jorden på den tredje dagen, och i verserna 14-19 skapades solen och månen på den fjärde dagen. Jorden och månen härrör från, som vi vet, från deras originala stjärna, solen. Så att placera skapelsen av solen och månen efter skapelsen av jorden är tvärtemot den etablerade idén om formationen av solsystemet.

Vegetationen skapades på den tredje dagen och solen på den fjärde dagen

Enligt Bibeln, 1:a Mosebok 1:11-13, skapades vegetationen på den tredje dagen tillsammans med fröbärande gräs, plantor och träd; och vidare i verserna 14-19, skapades solen på den fjärde dagen. Hur är det vetenskapligt möjligt för vegetationen att framkomma utan solens närvaro, så som det påstås i Bibeln?

Om profeten Muhammad (fred vare med honom) var författare till Koranen och hade kopierat dess innehåll från Bibeln, hur lyckades han undvika de faktiska fel som Bibeln innehåller? Koranen innehåller inget uttalande som står i strid med vetenskapliga fakta.

Solen och månen sprider ljus

Enligt Bibeln utstrålar både solen och månen sitt eget ljus. I 1:a Mosebok 1:16 står det, ’’Gud gjorde de två stora ljusen, det större ljuset till att härska över dagen och det mindre till att härska över natten, och han gjorde stjärnorna.’’

Vetenskapen berättar för oss idag att månen inte har något eget ljus. Detta bekräftar det koraniska begreppet att ljuset i månen är ett reflekterande ljus. Att tänka sig att för över 1400 år sedan, profeten Muhammad (fred vare med honom) korrigerade vetenskapliga fel i Bibeln och sedan kopierade sådana korrigerade passager till Koranen är långsökt.

• Adam (fred vare med honom) den förste mannen på jorden levde för 5.800 år sedan

Ett stamträd ges till Jesus Kristus (fred vare med honom) i Bibeln, från Jesus (fred vare med honom) till Abraham (fred vare med honom) till den förste mannen på jorden, Adam (fred vare med honom) som framträdde på jorden för ca 5.800 år sedan.

1948 år mellan Adam (fred vare med honom) och Abraham (fred vare med honom).

Ca 1800 år mellan Abraham (fred vare med honom) och Jesus (fred vare med honom).

2000 år från Jesus (fred vare med honom) tills idag.

Dessa siffror blir än mer förvirrande med det faktum att den judiska kalendern för närvarande är runt år 5800.

Det finns tillräckligt med bevis från arkeologiska och antropologiska källor som föreslår att den förste människan på jorden fanns för tiotusentals år sedan och inte bara för 5.800 år sedan som det föreslås i Bibeln.

Koranen talar också om Adam (fred vare med honom) som den förste människan på jorden men föreslår ingen tidsperiod för hans liv på jorden, olikt Bibeln – vad Bibeln säger angående detta är helt oförenligt med vad vetenskapen säger.

• Noah (fred vare med honom) och floden

Den bibliska beskrivningen av floden i 1:a Mosebok kapitlen 6,7 och 8 indikerar att översvämningen var universell och att den förstörde allt levande på jorden, förutom de som var närvarande med Noah (fred vare med honom) i arken. Beskrivningen gör gällande att detta skedde 1656 år efter skapelsen av Adam (fred vare med honom) eller 292 år före födelsen av Abraham (fred vare med honom) vid en tidpunkt när Noah (fred vare med honom) var 600 år gammal. Således kan floden ha framträtt på 2000 eller 2100 f.Kr.

Berättelsen om floden, som det framställs i Bibeln motsäger

vetenskapliga bevis från arkeologiska källor som indikerar att den elfte dynastin i Egypten och den tredje dynastin i Babylonien existerade utan något avbrott av civilisationen och på ett sätt som var totalt opåverkat av någon större katastrof skulle ha inträffat på 2000 talet f.Kr. Det motsäger den bibliska berättelsen att hela världen har blivit sänkt av flodvatten. I kontrast till detta, så är den koraniska framställningen av berättelsen om Noah (fred vare med honom) och floden står inte i konflikt med vetenskapliga bevis eller arkeologiska fakta; och för det andra, enligt Koranen så var floden inte ett universellt fenomen som helt förstörde livet på jorden. Utan Koranen nämner speciellt att floden var lokal och endast påverkade Noahs (fred vare med honom) folk.

Det är ologiskt att anta att profeten Muhammad (fred vare med honom) har lånat historien om floden från Bibeln och sedan korrigerat misstagen före han har nämnt det i Koranen.

• Moses (fred vare med honom) och Farao i 2:a Mosebok

Berättelsen om Moses (fred vare med honom) och Farao i 2:a Mosebok är mycket likvärdig i Koranen och Bibeln. Båda skrifterna är eniga om att Farao drunknade när han försökte att övertala Moses (fred vare med honom) att leda israeliterna genom att korsa över havsbotten som tömts på vatten. Koranen tillägger information om händelsen:

’’Din kropp skall Vi rädda idag för att göra dig till ett tecken för dina efterkommande; även om många människor är likgiltliga för Våra tecken.’’ Koranen 10:92

Dr. Maurice Bucaille, framlade efter noggrann forskning att även om Ramses II var känd för att ha förföljt israeliterna som står att läsa i Bibeln, så dog han när Moses (fred vare med honom) tog sin tillflykt till Median. Ramses den II:s son Mernepthah hittades i Kungarnas dal i Egypten. 1975 fick dr. Maurice Bucaille tillsammans med andra doktorer fick tillåtelse att undersöka Mernepthas mumie, där det bevisades att Merneptah troligtvis dog av drunkning eller en våldsam chock som omedelbart inträffade stunden före drunkningen. Därför är den koraniska versen att ’Vi ska bevara hans kropp som ett tecken’, har uppfyllts genom Faraos kropp som bevarats genom den kungliga mumifieringens rum på det Egyptiska Museet i Kairo.

Denna vers i Koranen har tvingat dr. Maurice Baucaill, som var kristen vid den här tidpunkten, att studera Koranen. Han skrev senare en bok ’’Bibeln, Koranen och vetenskap’’, och erkände att författaren till Koranen inte kan vara någon annan än Gud Själv. Och därefter omfamnade han Islam.

• Koranen är en bok given av Allah

Dessa bevis är tillräckliga för att sammanfatta att Koranen inte kopierades från Bibeln, utan att Koranen är Furqaan – ’Kriteriet’ att döma rätt från fel och det ska användas för att uttyda vilken del av Bibeln kan anses som Guds ord.

Koranen själv bevittnar i sura Sajda följande,

’’Alif lam mim

DENNA Skrift har uppenbarats av världarnas Herre – det står utom allt tvivel – och ändå säger de: ’’Han har (själv) författat den. Nej den är sanningen från din Herre, (och med den) skall du varna ett folk som ingen varnare har kommit till före dig – kanske skall de låta sig ledas på rätt väg.’’ Koranen 32:1-3

Källa: Zakir Naik

Översättning : Islam-Svarar