Profeten Mohammad förklarar barns rättigheter

Av: Payman Salehi

När man läser om Janusz Korczak (1878-1942), Ellen Key (1849-1926) och Jean-
Jacques Rousseau (1712-1778) syn på barns rättigheter tycks att dessa författare
har varit mycket före sin tid med sina tankar och idéer, eftersom FN:sbarnkonvention
antagits 1989.

Jag vill gärna se rektionen och höra reflektioner från mina åhörare när de få veta Profeten Mohammads åsikter, påstående och ord om barnsrättigheter, som är påpekade under 500-600- talet.

Han har påpekat på barns rättigheter i många sammanhang och har givit råd till sina
anhängare att de ska vara medvetna om att alla har rättigheter. Om man frågar när barn har rättigheter, får man olika svar. Vissa tycker att de har redan i mammas mage, andra tycker när de föds, några tycker när de börjar tycka och fråga om saker och ting och i värsta fall kan några tycka i alla fall att barn inte har några rättigheter, utan det är föräldrarna som vet sina barns bästa. Men Mohammed (frid vare över honom) säger att en av barns rättigheter är att man ska välja en god mamma för det. Jag tror inte att ens FN:s barnskonvention eller någon annan råkar att komma på detta i framtiden!

Efter födelsen har barnet rätt till hel amning enligt Koranen som säger: Modern skall
ge sina barn di under två hela år, om [föräldrarna] önskar en full amningsperiod. Och barnets fader är skyldig att svara för moderns uppehälle och kläder enligt skick och sed.(Al-Baqarah 2:233). Det är alltså mammans skyldighet att barnen har tillgång till näring och mat, och pappan ska försörja mamman. Inte bara det utan för att lägga märke till hur viktigt är att äta och ge mat till sina barn och sin familj förklarar han att maten som man äter, ger sina barn, hustru och tjänare räknas hos Gud som offergåva.

I FN:s barnskonvention hittar man artiklar om respekt för barn, men profeten tycker inte att respekt räcker utan han poängterar att man ska hedra sina barn och uppfostra dem väl. Dessutom alla ska förbarma barn. Men om man inte gör det? Han påpekar att de som inte visar respekt för de gamla, inte visar barn barmhärtighet och inte vet de lärde männens rättigheter, inte är av hans (Mohammads) folk!

Hur viktigt är med moralisk beteende mot barn? Har man samma plikt mot barn som
vuxna, eller kan man lura barn som man vill? Profeten tycker inte så, han påstår att
om man säger till ett barn kom så får du något, men inte ger det, räknas en som
lögnare.

Barns behov av lek är inte nytt upptäckt. Mohammad (frid vare över honom) säger att man ska övergå till att vara ett barn för sitt barn. Här menas att man måste leka
med sitt barn. Han har egentligen delat upp barn-ungdomsperiod i tre delar och
menar att man bör leka med barn sju år, lära dem sju år och vara deras vän sju
år. Här kan man förstå betydelsen av lek, kunskap och vänskap för barn. Det som
förvånar en är hans ord om barns rättighet till sport. Han påstår att utav barns
rättigheter från sina föräldrar är att föräldrarna lära dem skriva, simma, sikta
med pil och båge och ge dem tillåtna goda ting. Simma? Profeten levde i öknen
men han sade alltid att jag är skickad till hela världen och inte bara till araber.

Sist men inte minst ska vi se om profeten är med eller mot den så kallade
jämlikheten. Innan Mohammad (frid vare över honom) fick uppenbarelse, var en av
de mest fruktansvärda vanorna som araberna hade, att vissa begravde sina nyfödda flickor levande för de tyckte att det var skam att få flickor! I Koranen står mycket tydligt att för detta brott kommer dessa män att straffas hårt därefter, om de inte ångrar sig och gör goda gärningar istället. För att Mohammad ska övertyga sina
anhängare, att flickor och pojkar är jämlika betonar han att om man inte begraver
sin flicka levande, inte skämmer ut (avbryta) henne och inte sätter pojkarna
framför henne, kommer Allah att föra in en till paradiset
 

Tycker man inte nu, att det är värt att nämna vad Mohammad anser om barns
rättigheter när en studerar historisk tankeutveckling inom samma ämne?

Källa:  http://www.islamguiden.com/