Sett utifrån en islamisk synvinkel så kan människan inte helt styra sitt öde men hon är inte heller viljelös. Allahs SWT suveränitet genomtränger allt. Det betyder att Han vet allt och att allt som händer är enligt Hans vilja. Universum följer Allahs SWT vilja och ingenting sker utan Hans vilja.

Allah SWT skapade allting och Han bestämde dess natur och omfattning. Han gav människan kraft och stor frihet, även valfrihet. Det är pga denna frihet som människan är ansvarig för sina individuella handlingar.

Begreppet qadar (öde) som ofta används i Koranen, betyder en måttenhet eller de dolda möjligheter som människan och alla naturens ting givits av Allah SWT .

’’...Han som har skapat allt och gett det (skapade) dess rätta utformning’’ Koranen 25:2

I den här versen antyder ödet tingens räckvidden och potential. Vilket betyder deras dolda möjligheter.

Tanken bakom qadar är att univrersums skapelse är i enlighet med Skaparens design. Det betyder att slumpen inte är delaktig när det gäller skapandet av universum. Allt är väl arrangerat och välplanerat.

Därför är universum inte ett uppvridet klockursuniversum där Allah SWT bara ‘vrider upp klockan’ och sen låter det gå av sig självt. Koranen är tydlig när det gäller Allahs SWT konstanta medverkan i skapelse,

’’GUD – det finns ingen Gud utom Han, den Levande, skapelsens evige Vidmakthållare.

Slummer överraskar Honom inte och inte heller sömn. Honom tillhör allt det som himlarna rymmer och det som jorden bär. Vem är den som vågar tala (för någon) inför Honom utan Hans tillstånd?

Han vet allt vad (människor) kan veta och allt som är dolt för dem och av Hans kunskap kan de inte omfatta mer än Han tillåter.

Hans allmakts tron omsluter himlarna och jorden. Att värna och besvara dem är för Honom ingen börda. Han är den Höge, den Härlige.’’

Koranen 2:255

Den här versen indikerar att Allah SWT inte känner sig trött eller sömnig trots det faktum att Han alltid är aktiv.

Begreppet qadar indikerar att vi behöver söka efter harmoni med Allahs SWT regler när det gäller den mänskliga naturen och naturen i stort och därmed underkasta oss Hans vilja. Så som ödet framställs av Islam tar det inte ifrån oss vår valfrihet eller handlingar. Utan det är våra egna val genom handlingar som utifrån våra medfödda möjligheter är i samstämmighet med Guds vilja och som förtjänar belöning från Allah SWT.

Således öppnar qadar upp en vidsträckt mänsklig aktivitet. Det gör oss inte kraftlösa eller hjälplösa utan tvärtom det kan vara en inspirationskälla och även vara i uppmuntrande syfte.

Källa: extrakt från Shahul Hameed, Islamonline.net

Översättning: Islam-Svarar