Volym 1, Bok 2, Nummer 9:

Berättat av Abdullah bin Amr:

Profeten sa, ”En Muslim är den som undviker att skada Muslimer med sin tunga och sina händer. Och en Muhajir (emigrant) är den som ger upp (avstår ifrån) allt det som Allah har förbjudit.”

Volym 1, Bok 2, Nummer 10:

Berättat av Abu Musa:

Några människor frågade Allah´s budbärare, ”Vems Islam är bäst?” el. (Vem är en mycket bra Muslim)? Han svarade, ”Den som avstår från att skada Muslimer med sin tunga och sina händer.”

Volym 1, Bok 2, Nummer 11:

Berättat av Abdullah bin Amr:

En man frågade Profeten, ”Vilken sorts handling eller (vilka egenskaper av) Islam är bra?” Profeten svarade, ”Att föda (de fattiga) och hälsa på de som du känner och på dem som du inte känner (se Hadith nr 27).

Volym 1, bok 2, Nummer 12:

Berättat av Anas:

Profeten sa, ”Ingen av er kommer att ha tron förrän han önskar sin (Muslimska) broder det han själv skulle vilja ha.”

Volym 1, Bok 2, Nummer 13:

Berättat av Abu Huraira:

Allah´s budbärare berättade, ”Vid Honom i Vars Händer mitt liv vilar, ingen av er kommer att ha tron förrän han älskar mig mer än han älskar sin fader och sina barn.”

Volym 1 Bok 2, Nummer 14:

Berättat av Anas:

Profeten sa, ”Ingen av er kommer att ha tron förrän han älskar mig mer än sin fader, sina barn och hela mänskligheten.”

Volym 1, Bok 2, Nummer 15:

Berättat av Anas:

Profeten sa, ”Den som bestraffningeninnehar av följande tre egenskaper kommer att ha sötma (njuta) i tron:

Bok 2, Volym 2, Nummer 16:

Berättat av Anas:

Profeten sade, ”Kärlek till Ansar är ett tecken på tro och hat mot Ansar är ett tecken på hyckleri.

Volym 1, Bok 2, Nummer 17:

Berättat av Ubada bin As-Samit:

Som deltog vid slaget vid Badr och var en Naqib (en person som ledde en grupp av sex personer), på natten för Al-Aqabas löfte: sa Allah´s Budbärare medan en grupp av hans sällskap var omkring honom, ”Svär lojalitet till mig genom:

Profeten la till: ”Den som bland er uppfyller sitt löfte kommer att belönas av Allah. Och den som ger efter för något av detta (förutom de som tillskriver en partner till Allah) och får straffet i denna värld, den bestraffningen senapsfrökommer att vara en försoning för den synden. Och om någon ger efter för någon av dem, och Allah döljer hans synder, är det upp till Honom att förlåta eller straffa honom (i nästkommande liv).” Ubada bin As-Samit la till: ”Så vi svor lojalitet för dessa.” (pekade mot Allah´s Budbärare)

Volym 1, Bok 2, Nummer 18:

Berättat av Abu Said Al-Khudri:

Allah´s Budbärare sa, ”En tid kommer, där en Muslims bästa egendom kommer att vara får, vilka han kommer ta upp till toppen av bergen och platser med nederbörd (dalgångar) dit han kan fly med sin religion för att undvika lidande.”

Volym 1, Bok 2, Nummer 19:

Berättat av Aisha:

När helst Allah´s Budbärare beordrade Muslimer att göra någonting, brukade han beordra dem handlingar som var lätta för dem att utföra, (i enlighet till deras styrka och uthållighet). De sa, ”O Allah´s Budbärare! Vi är inte som dig. Allah har förlåtit dina tidigare och dina framtida synder.” Så, Allah´s Budbärare blev arg och det syntes i hans ansikte. Han sa, ”Jag är den som mest fruktar Allah, och känner Allah bättre än er alla.”

Volym 1, Bok 2, Nummer 20:

Berättat av Anas:

Profeten sa, ”Den av er som innehar någon av följande tre egenskaper kommer att få smaka trons sötma:

Volym 1, Bok 2, Nummer 21:

Berättat av Abu Said Al-Khudri:

Profeten sa, ”Då folket av Paradiset kommer att inträda i Paradiset och folket av Helvetet kommer att inträda i Helvetet, kommer Allah att beordra dem som har haft tro i likhet med vikten av ett korn senapsfrö att tas ut från Helvetet. Så de kommer att tas ut men (sedan) de kommer att vara nedsvärtade (brännskadade). Sen kommer de att sättas i floden av Haya (regn) eller Hayat (liv) (berättaren är tveksam om vilket uttryck som är rätt), och de kommer att få nytt liv så som ett korn växer upp nära stranden av ett kanalflöde. Ser ni inte att det kommer ut gula och tvinnade.”

Volym 1, Bok 2, Nummer 22:

Berättat av Abu Said Al-Khudri:

Allah´s Budbärare sa, ”Medan jag sov såg jag (i en dröm) människor klädda i skjortor av vilka några endast nådde upp till brösten medan andra tom. var kortare än detta. Umar bin Al-Khattab visades upp iklädd en skjorta som han släpade.” Folket frågade, ”Hur tyder du detta? (Vad är dess tolkning) O Allah´s Budbärare?” Han (Profeten) svarade, ”Det är Religionen.”

Volym 1, Bok 2, Nummer 23:

Berättad av Abdullah (bin Umar):

En gång, passerade Allah´s Budbärare förbi en Ansari (man) som tillrättavisade sin broder beträffande Haya. När Allah´s Budbärare såg det sa han, ”Lämna honom eftersom Haya är en del av tron.” (Se hadith nummer 8)

Volym 1, Bok 2, Nummer 24:

Berättat av Ibn Umar:

Allah´s Budbärare sa, ”Jag har fått order (av Allah) att kämpa mot folket tills de vittnar om att ingen har rätten att dyrkas förutom Allah och att Muhammad är Allah´s Budbärare, och utföra bönen perfekt och ge den obligatoriska allmosan, så om de gör detta, då har de räddat sina liv, och sin egendom från mig förutom för Islamska lagar och sen kommer deras räkenskap (redovisning) att utföras av Allah.”

Volym 1, Bok 2, Nummer 25:

Berättat av Abu Huraira:

Allah´s Budbärare blev tillfrågad, ”Vad är den bästa gärningen?” Han svarade, ”Att tro på Allah och Hans Budbärare (Muhammad)”. Den frågande frågade sen, ”Vad är det som kommer därefter (i godhet)?” Han svarade, ”Att delta i Jihad (kämpa för religionen) för Allah´s skull.” Den frågande frågade igen, ”Vad är det som kommer därefter (i godhet)?” Han svarade, ”Att utföra Hajj (Pilgrimsfärd till Mecka) Mabrur, (vilken är accepterad av Allah, vars enda syftet är att söka Allah´s välbehag, att inte visa upp sig [skryta med], utan att begå en synd och i överensstämmelse med Profetens traditioner).”

Volym 1, Bok 2, Nummer 26:

Berättat av Sa´d:

Allah´s Budbärare delade ut (Zakat) bland (en grupp av) människor medan jag närvarade, men Allah´s Budbärare lämnade en man utan som jag trodde var den bäste av alla. Jag frågade, ”O Allah´s Budbärare! Varför har du lämnat denna person utan? Vid Allah jag betraktar honom som en sann troende.” Profeten kommenterade: ”Eller endast en Muslim.” Jag förblev tyst för en stund, men kunde inte hjälpa det och upprepade min fråga pga vad jag kände till om honom. Och sen frågade jag Allah´s Budbärare, ”Varför har du gett ut så och så? Vid Allah! Han är en sann troende.” Profeten sa igen, ”Eller endast en Muslim.” Och jag kunde inte hjälpa det utan upprepade min fråga pga vad jag till om honom. Då sa Profeten, ”O Sa´d! Jag ger till en person medan en annan är kärare till mig, i fruktan för att han kanske kan bli kastad i Elden av Allah.”

Volym 1, Bok 2, Nummer 27:

Berättat av Abdullah bin Amr:

En person frågade Allah´s Budbärare: ”Vilkamördade (sorts) gärningar inom (eller vilka egenskaper av) Islam är bra?” Han svarade. ”Att föda (de fattiga) och hälsa på de som du känner och de som du inte känner.”

Volym 1, Bok 2, Nummer 28:

Berättat av Ibn Abbas:

Profeten sa: ”Jag blev visad Helvetetselden och såg att majoriteten av dess innevånare var kvinnor som varit otacksamma.” Det frågades, ”Tror de på Allah?” (eller är de otacksamma mot Allah?) Han svarade, ”De är otacksamma mot deras män och är otacksamma för den ynnest och välgärningar (medmänskliga gärningar) gentemot dem. Om ni alltid har varit bra (generös) mot en av dem och sen ser hon någonting i er (som hon inte tycker om), så kommer hon att säga, ”Jag har aldrig tagit mot något bra från dig.”

Volym 1, Bok 2, Nummer 29:

Berättat av Al-Ma’rur:

Jag mötte Abu Dhar i Ar-Rabadha och han var klädd i en mantel, och hans slav bar också en liknande mantel. Jag frågade om orsaken till detta. Han svarade, ”Jag smädade en person genom att kalla hans moder vid dåliga namn.” Profeten sa till mig, ”O Abu Dhar! Smädade du honom genom att kalla hans moder vid dåliga namn. Du har fortfarande några drag av okunnighet. Dina slavar är dina bröder och Allah har satt dem under ditt anförande. Så vem som än har en broder under sitt anförande ska ge honom samma föda som han själv äter och klä honom med det som han själv klär sig. Be dem inte (slavarna) att göra saker som är bortom deras kapacitet (kraft) och om du gör det, så hjälp sedan dem.”

Volym 1, Bok 2, Nummer 30:

Berättat av Al-Ahnaf bin Qais:

Medan jag skulle gå för att stödja denne man (Ali Ibn Abi Talib), mötte Abu Bakra mig och frågade, ”Var ska du gå?” Jag svarade, ”Jag ska gå för att stödja den där personen.” Han sa, ”Gå tillbaka för jag har hört Allah´s Budbärare säga, När två Muslimer kämpar (möter) varandra med deras svärd, så kommer både mördaren lik väl som den mördade att gå till Helvetetselden.” Jag sa, ”O Allah´s Budbärare! Det är helt rätt för mördaren men varför den mördade?” Allah´s Budbärare svarade, ”Han hade sannerligen avsikten att döda hans följeslagare.”

Volym 1, Bok 2, Nummer 31:

Berättat av Abdullah:

När följande Vers blev uppenbarades: ”[Det är] de som tror och inte låter sin tro förmörkas av orätt som de begår. (att dyrka andra vid sidan av Allah.)” (6:82), frågade Allah´s Budbärares följeslagare, ”Vem bland oss är det som inte har gjort orättvisa (fel)?” Allah uppenbarade: ”Sätt inte medhjälpare vid Guds sida; att sätta medhjälpare vid Hans sida är att begå en svår orätt!” (31:13)

Volym 1, Bok 2, Nummer 32:

Berättat av Abu Huraira:

Profeten sa, ”Tecknen för en hycklare är tre:

Volym 1, Bok 2, Nummer 33:

Berättat av Abdullah bin Amr:

Profeten sa, ”Vem som än har följande fyra (kännetecken) kommer att vara en äkta hycklare och vem som än har en av följande fyra kännetecken, kommer att ha ett kännetecken av hyckleri så länge såvida han inte slutar med det.

Volym 1, Bok 2, Nummer 34:

Berättat av Abu Huraira:

Allah´s Budbärare sa, ”Vem som helst som uträttar bönen under natten av Qadr utifrån en ärlig tro och i förhoppning om att uppnå Allah´s belöning (inte för att visa upp sig) då kommer alla hans tidigare synder att bli förlåtna.”

Volym 1, Bok 2, Nummer 35:

Berättat av Abu Huraira:

Profeten sa, ”Personen som deltar i Jihad för Allah´s skull och ingenting tvingar honom att göra så förutom tron på Allah och Hans Budbärare, kommer att gottgöras av Allah, antingen med en belöning, eller byte (om han överlever) eller få tillträde till Paradiset (om han blir dödad i slaget som martyr). Skulle jag inte ha insett svårigheterna för mina följeslagare, skulle jag inte ha stannat bakom någon sariya att gå ut i Jihad och jag skulle ha älskat att bli martyr för Allah´s skull och sen bli återupplivad, och sen dö som martyr och sen bli återupplivad och sen dö som martyr igen för Hans skull.”

Volym 1, Bok 2, Nummer 36:

Berättat av Abu Huraira:

Allah´s Budbärare sa, ”Vem som än förrättar bönen under nätterna av Ramadan högaktningsfullt utifrån ärlig tro och utifrån förhoppningen att uppnå Allah´s belöning (inte för att visa upp sig), så kommer alla hans tidigare synder att bli förlåtna.”

Volym 1, Bok 2, Nummer 37:

Berättat av Abu Huraira:

Allah´s Budbärare sa, ”Vem som än iakttar fastan under månaden Ramadan utifrån ärlig tro, och hoppas på att uppnå Allah´s belöning, då kommer alla hans tidigare synder att bli förlåtna.”

Volym 1, Bok 3, nummer 38

Berättat av Abu Huraira:

Profeten sa, ’’Religion är mycket lätt och den som överbelastar sig själv i sin religion kommer inte att kunna fortsätta på den vägen. Så ni skall inte vara extremister, men försök att vara nära det perfekta och ta emot de goda nyheterna att ni kommer att bli belönade; och vinn styrka genom att dyrka på morgonen, på nätterna.’’ (Se Fath-ul-Bari, sidan 102, volym 1.

Volym 1, Bok 2, Nummer 39:

Berättat av Al-Bara (bin Azib):

Då Profeten kom till Medina, stannade han först tillsammans hos sina mor- och farsläktingar från Ansar. Han utförde bönen vänd mot Baitul-Maqdis (Jerusalem) i sexton eller sjutton månader, men han önskade att han kunde be mot Ka’ba (vid Mecka). Den första bönen han utförde vänd mot Ka’ban var Asr bönen tillsammans med några människor. Sen kom en av dem som hade utfört bönen tillsammans med honom ut och passerade förbi några människor i en moské som knäböjde under deras böner (vända mot Jerusalem). Han vände sig mot dem och sa sa till dem, ”Vid Allah, Jag bevittnar att jag har bett tillsammans med Allah´s Budbärare vänd mot Mecka (Ka’ba).” När dessa människor fick höra detta så ändrade de genast sin riktning mot Ka’ba. Judar och folket av skrifterna brukade vara nöjda att se Profeten vända sig mot Jerusalem i bönerna, men när han ändrade sin riktning mot Ka’ba under bönerna, ogillade de detta.

Al-Bara la till, ”Före vi ändrade vår riktning mot Ka’ban (Mecka) i bönerna, så hade några Muslimer dött eller blivit dödade och vi visste inte vad vi skulle säga om dem (beträffande deras böner.) Allah uppenbarade då: ’Det är rätt och rimligt att Gud inte låter er tro (böner) bli utan belöning (bönerna för dessa Muslimer var giltiga).’ ” (2:143)

Volym 1, Bok 2, Nummer 40:

Berättat av Abu Huraira:

Allah´s Budbärare sa, ”Om någon av er förbättrar (följer strikt) sin Islamiska religion, då kommer hans goda gärningar att bli belönade tio gånger till sju hundra gånger för varje god gärning och en dålig gärning kommer att nedtecknas som den är.”

Volym 1, Bok 2, Nummer 41:

Berättat av Aisha:

En gång kom Profeten när en kvinna satt tillsammans med mig. Han sa, ”Vem är hon?” Jag svarade, ”Hon är så och så,” och berättade för honom om hennes (överdrivna) böner. Han sa ogillande, ”Gör (goda) gärningar vilka är inom er kapacitet (utan att vara en börda) då Allah inte blir trött (på att ge belöningar) men (sannerligen) kommer ni att bli trötta och den bästa gärningen (handling av Dyrkan) inför Allah´s är det som görs regelbundet.”

Volym 1, Bok 2, Nummer 42:

Berättat av Anas:

Profeten sa, ”Vem som än sade ”Ingen har rätt att dyrkas än Allah och som i sitt hjärta har bra (tro) likvärdigt med vikten av ett sädeskorn kommer att bli tagen ut ifrån Helvetet. Och vem som än sade: ”Ingen har rätt att dyrkas förutom Allah och som i sitt hjärta har bra (tro) likvärdigt med vikten av ett vetekorn kommer att bli tagen ut från Helvetet. Och vem som än sade, ”Ingen har rätt att dyrkas förutom Allah och som har i sitt hjärta bra (tro) likvärdigt till vikten av en atom kommer att bli tagen ut från Helvetet.”

Volym 1, Bok 2, Nummer 43:

Berättat av Umar bin Al-Khattab:

En gång sa en Jude till mig, ”O ledaren av troende! Det finns en vers i er Heliga Bok Som läses av alla er (Muslimer), och hade det varit uppenbarad för oss, hade vi tagit den dag (som den var uppenbarad som en dag för firande.” Umar bin Al-Khattab frågade, ”Vilken är denna vers?” Juden svarade, ”Denna dag har Jag fullbordat det religiösa regelverket för er och skänkt er Min välsignelse i fullast mått. Jag har beslutat att underkastelse under Guds vilja skall vara er religion.” (5:3) Umar svarade, ”Inget tvivel, vi vet när och var denna vers uppenbarades till Profeten. Det var fredag och Profeten stod vid Arafat (Dagen av Hajj)”

Volym 1, bok 2, Nummer 44:

Berättat av Talha bin Ubaidullah:

En man från Najd med okammat hår kom till Allah´s Budbärare och vi hörde en stark röst men kunde inte förstå vad han sa, tills han kom nära och då förstod vi att han frågade om Islam. Allah´s Budbärare sa, ”Du måste utföra bönen perfekt fem gånger per dag och natt (24 timmar).” Mannen frågade, ”Är det någon mer (bön)?” Allah´s Budbärare svarade, ”Nej, men om du vill utföra Nawafil böner (så kan du göra det).” Allah´s Budbärare sa vidare till honom: ”Du måste iaktta fastan under månaden Ramadan.” Mannen frågade, ”Finns det någon mer fasta?” Allah´s Budbärare svarade, ”Nej, men om du vill observera Nawafil fasta (kan du göra det).’’ Sen Allah´s Budbärare sa vidare till honom, ”Du måste betala Zakat (obligatorisk allmosa).” Mannen frågade, ”Finns det någonting annat än Zakat för mig att betala?” Allah´s Budbärare svarade, ”Nej, förutom om du vill ge allmosor på egen hand.” Och sen var mannen nöjd och sa, ”Vid Allah! Jag kommer varken att göra mindre eller mer än detta.” Allah´s Budbärare sa, ”Om vad han säger är sant, då kommer han att lyckas (han kommer att belönas med Paradiset).”

Volym 1, Bok 2, Nummer 45

Berättat av Abu Huraira:

Allah´s Budbärare sa, ”(En troende) som följer ett begravningståg av en Muslim utifrån ärlig tro och som hoppas att uppnå Allah´s belöning och stannar kvar tills begravningsbönen är utförd och begravningsprocessern är avslutad, han kommer att återvända med en belöning av två Qirats (Karat). Varje Qirat är som storleken av berget Uhud . Den som endast utför begravnings bönen och återvänder före gravsättningen, kommer endast att återvända med belöningen av en Qirat.”

Volym 1, Bok 2, Nummer 46:

Berättat av Abdullah:

Profeten sa, ”Att kränka en Muslim är Fusuq (en ond handling) och att döda honom är Kufr (icke-tro).” Ubada bin As-Samit berättade: ”Allah´s Budbärare gick ut för att informera folket om (datumet av) välsignelsens natt (Al-Qadr) men det inträffade en tvist mellan två Muslimska män. Profeten sa, ”Jag kom ut för att informera er om (datumet av) natten för Al-Qadr, men då tvistade två muslimer, och sen togs kunskapen om det ifrån mig (jag glömde det) och kanske det var bättre för er. Nu får ni söka efter den under den sjunde, nionde och femte (av de 10 sista nätterna av månaden Ramadan).”

Volym 1, Bok 2, Nummer 47:

Berättat av Abu Huraira:

En dag när Profeten satt i sällskap med några människor, kom (Ängeln) Gabriel och frågade, ”Vad är tro?” Allah´s Budbärare svarade, ”Tro är att tro på Allah, Hans änglar, mötet med Honom, Hans Budbärare, och att tro på återuppståndelsen.” Sen fortsatte han att fråga, ”Vad är Islam?” Allah´s Budbärare svarade, ”Att dyrka endast Allah och ingen annan, att utföra bönerna perfekt, att betala den obligatoriska allmosan (Zakat) och att iaktta fastan under månaden Ramadan.” Sen fortsatte han att fråga, ”Vad är Ihsan (fullkomlighet)?” Allah´s Budbärare svarade, ”Att dyrka Allah som om man ser Honom, och om man inte kan uppnå detta tillstånd av hängivenhet så måste man tänka på att Han tittar på en.” Sen fortsatte han att fråga, ”När kommer den Yttersta stunden att vara upprättas?” Allah´s Budbärare svarade, ”Den som svarar har ingen bättre kunskap än den som frågar. Men jag kommer att informera dig om dess förebud.

Profeten reciterade sen, ”Det är Gud som har kunskap om den Yttersta stunden” (31:34) Sen avlägsnade sig den mannen (Gabriel) och Profeten bad sina följeslagare att kalla honom tillbaka, men de kunde inte se honom. Då sade Profeten, ”Det var Gabriel som kom för att lära folket deras religion.” Abu Abdullah sa: Han (Profeten) ansåg allt det som en del av tron.

Volym 1, Bok 2, Nummer 48:

Berättat av Abdullah bin Abbas:

Jag blev informerad av Abu Sufyan att Herakles sa till honom, ”Jag frågade dig hurvida de (som följde Muhammad) var i ökande eller minskande antal. Du svarade att de var i ökande. Och faktum är, detta är vägen till sann Tro tills den är fullständig i alla avseenden. Jag frågade dig sedan hurvida det var någon som efter att ha tagit till sig hans (Profetens) religion (Islam) som blev missnöjd och förkastade de. Du svarade negativt, och fakta är att detta är (ett tecken på) sann tro. När dess ljus intar hjärtat och blandas med dem fullständigt, kan ingen vara missnöjd med den.”

Volym 1, Bok 2, Nummer 49:

Berättat av An-Nu’man bin Bashir:

Jag hörde Allah´s Budbärare säga, ”Både legala och illegala saker är tydliga men emellan dem finns det tveksamma (misstänksamma) saker och de flesta människorna har ingen kunskap om dem. Så vem som än räddar sig själv från dessa misstänksamma saker räddar sin religion och sin ära. Och vem som än tillfredställer sig i dessa misstänksamma saker är som en herde som går och betar (sina djur) nära någon annans Hima (privat betesmark) och när som helst är han ansvarig att gå in i det. (O människor!) Varning! Varje kung har en Hima och Himan av Allah på jorden är Hans illegala (förbjudna) saker. Se upp! Det finns en bit av kött i kroppen, om det blir bra (förbättras) blir hela kroppen bra men om det blir fördärvat blir hela kroppen fördärvad och detta är hjärtat.

Volym 1, Bok 2, Nummer 50:

Berättat av Abu Jamra:

Jag brukade sitta med Ibn ’Abbas och han fick mig att sitta på hans plats. Han bad mig att stanna med honom så att han kunde ge mig en del av hans egendom. Så jag stannade med honom under två månader. En gång sa han (till mig) att när delegationen från Abdul Qais stam kom till Profeten, frågade Profeten dem, ”Vilka är folket (ni)? (Eller), vilka är delegaterna?” De svarade, ”Vi är från Rabi’a´s stam.” Då sa Profeten till dem, ”Välkomna! O folk (eller delegationen av Abdul Qais)! Ni kommer varken att skämma ut eller att ångra er.” De sa, ”O Allah´s Budbärare! Vi kan inte komma till dig förutom under den heliga månaden och det är den hedniska stammen av Mudar som kommer i mellan er och oss. Så snälla beordra oss att göra någonting bra (religiös gärning) så att vi kan informera vårt folk som vi har lämnat bakom oss (hemma), så att vi kan stiga in i Paradiset (genom att utföra dem).” Sen frågade de om drycker (vad är lagligt och vad är olagligt). Profeten beordrade dem att göra fyra saker och förbjöd dem från fyra saker. Han beordrade dem att tro på endast Allah och frågade dem, ”Vet ni vad det innebär att tro endast på Allah?” De svarade, ”Allah och Hans Budbärare vet bäst.” Därefter sa Profeten, ”Det betyder:

Volym 1, Bok 2, Nummer 51:

Berättat av Umar bin Al-Khattab:

Allah´s Budbärare sa, ”Belöningen för gärningar beror på syftet och varje person kommer att få belöningen i enlighet med vad han hade för syfte. Så, den som har emigrerat för Allah och Hans Budbärare, då var hans emigrering för Allah och Hans Budbärare. Och den som har emigrerat för världsliga fördelar eller för en kvinna att gifta sig med, hans emigrering var för vad han emigrerade för.”

Volym 1, Bok 2, Nummer 52:

Berättat av Abu Mas’ud:

Profeten sa, ”Om en man spenderar på sin familj (i syfte att få belöning från Allah) uppriktigt för Allah´s skull, då är det en (sorts) gåva som ges i belöning för honom.

Volym 1, Bok 2, Nummer 53:

Berättat av Sa’d bin Abi Waqqas:

Allah´s Budbärare sa, ”Ni kommer att bli belönade för vad ni än spenderar för Allah´s skull, även om det var en munsbit vilket ni lagt i er fru´s mun.”

Volym 1, Bok 2, Nummer 54:

Berättat av Jarir bin Abdullah:

Jag svor lojalitet till Allah´s Budbärare enligt följande:

Volym 1, Bok 2, Nummer 55:

Berättat av Ziyad bin ’llaqa:

Jag hörde Jarir bin Abdullah (Lovprisa Allah). På dagen då Al-Mughira bin Shu’ba dog, gick han (Jarir) upp (på predikstolen) och tackade och lovprisade Allah och sa, ”Frukta endast Allah som inte har någon vid sidan av Honom att dyrkas. (Ni bör) vara lugna och tysta tills den (nya) ledaren kommer till er och han kommer till er snart. Be om Allahs förlåtelse för er (tidigare) ledare eftersom han själv älskade att förlåta andra.” Jarir la till, ”Amma badu (vidare), Jag gick till Profeten och sa, ”Jag svär min lojalitet till dig för Islam.” Profeten ställde villkor för (min ed) att vara ärlig och sann mot varje Muslim så jag svor min ed till honom för det. Av Herren till denna moské! Jag är ärlig och sann till er (Muslimer). Sen bad Jarir om Allah´s förlåtelse och kom ner (från predikstolen).