Fråga:

Vad är giltigheten när det gäller berättelsen att Zaid Ibn Thabit skulle ha dödat Umm Qirfah som agiterade upp folket och uppmuntrade dem att kämpa för fiendskap emot Budbäraren (fred vare med honom) och som det berättas om i profetens sira av Ibn Hisham, i kapitlet om Kriget av Zaid Ibn Haritha Bani Fazarah och skadandet av Umm Qirfah?

Svar:

Denna berättelse finns inkluderad i Tabaqat Ibn Saad och Ibn Al Jawzy har berättat om det i sin bok Al Montazem med auktoritet av Ibn Saad. Berättelsens utbredning går tillbaka till Mohamed Bin Omar Al Waqdy* som enligt hadith lärda anklagas för att ljuga. Berättelsen har också inkluderats i korthet av Ibn Kathir i hans bok Bedayah wa Nihaya utan några kommentarer. Ibn Hisham har också tagit upp den i siran. Båda har citerat Mohamed Ibn Ishaq som inte har givit stöd till berättelsen med någon referens.

(*Mohamed Ibn Omar Al Aslamy Abu Abdullah Al Madani, domare i Bagdad, Mawla av Abdullah Ibn Buraida Al Aslamy.)

Al-Bukhari sade:

Al -Waqdy är från Medina, han bodde i Bagdad. Hans hadith sammanställdes inte.

Ahmed, Ibn Nomair, Ibn Al Mubarak, och Ismail bin Zakaria:

förnekade hans hadith (Tadheeb Al Kamal volym 26) sid 185-186.

Ahmed:

sade att han var en lögnare.

Yahia:

Sade att han var svag och utifrån en annan position beskrev han det som ingenting.

Abu Dawud:

Berättade från Ali Bin Almadini, att han sade att Al Waqdi berättade 30.000 ahadith Ghareeb.

Abu Bakr bin Khuthayma sade:

Jag hörde Yahia Bin Ma’een säga att ahadith av Al Waqdi inte skulle skrivas ner, de är ingenting.

AbdurRahman Bin Abi Hatem, jag frågade Ali Bin Al Madeeni om honom som svarade:
hans ahadith skall inte sammanställas. När det gäller detta, så är det ett mycket giltligt argument gällande källan till ahadith, att han berättade med auktoritet av Abdullah Bin Jaafar Al Zohary.

Ishaq Bin Mansour sade att Ahmed Ibn Hanbal sade:

Al Waqdi brukade svänga om hadith. Så han berättade en hadith som hade berättats av min brorson Al Zohary som om den hade berättats av Moamar.

Ishaq Ibn Rahowyah berättade att Ali Ibn Al Madeni sade:

Jag hörde Ahmed Ibn Hanbal säga, Al Waqdy hittar på källor (Baghdad History 3/13-16).

Imam Muslim:

Beskrev honom som förnekare av hans hadith.

An-Nasai sade:

Att han är opålitlig.

Al Hakem sade:

Hans hadith är förnekad.

Imam Adh-ahaby (må Allah vara barmhärig mot honom) sade:

Att det råder konsensus att bortse från den hadith som han återberättat och som den citeras i Moghanna Al Doafaa 2/Tarjama 5861.

An-Nassai sade:

Gällande kategorin ’’svag och bland de som förnekas’’ – att det gäller dem som är kända för att berätta lögner om Budbäraren (fred vare med honom) och de är fyra stycken; Al Waqdi i Medina, Moqatel i Khorasan, Ibn Abi Yahya i Bagdad och Mohamed Bin Said in Sham.

Således blir slutsatsen att berättelsen saknar giltlighet och kan därför inte användas som en referens eller som ett argument.

Skrivet av en broder i Islam
Översättning: Islam-Svarar