Ur Fath Rabb al-Bariyyah bi talkhis al-hamawiyyah s.59-60

Shaykh Ibn Uthaymin rahimahullah

Ahl Sunnahs madhab är att de anser att Allah är beskriven med två händer, de är utsträckta och ger och skänker. Dom tillhör Allahs essens egenskaper, och de är verkliga och på ett sätt som passar Honom.

Från bevisen ur Koranen hör Hans ta’ala uttalande (i betydelse):

” [Allah] sade: "Iblis! Vad avhöll dig från att falla ned inför den som Jag har skapat med Mina händer” (Sâd 38:75)

Och från Sunnahn hör Profetens (sallAllahu ’aleyhi wa sallam) ord:

”Allahs hand är full;  den minskas inte av dagens och nattens uppehälle. Vad säger ni om att han har skänkt uppehälle sedan Han skapade himlarna och jorden, utan att något som finns i Hans högra hand har reducerats.” (al-Bukhari 4684 och Muslim 993)

Ahl Sunnah  är enade om att dessa händer är två verkliga händer, som inte liknar skapelsernas händer. Det är inte korrekt att misstolka dem och säga att de betyder ”Kraft” eller ”Gåva/Välsignelse” eller något annat p.g.a. följande orsaker.

• Det innebär i så fall att man utan något som helst bevis lämnar den verkliga betydelsen för en metaforisk sådan.

•  Det är en betydelse som avfärdas av (det arabiska) språket i detta sammanhang i vilket Allah bifogar handen till Sig själv. För sannerligen så sade Allah:

” som Jag har skapat med Mina händer” (Sâd 38:75)

Det är inte korrekt att det ska betyda ”Den som jag har skapat med Min gåva eller… Med Min styrka…”

• Det är två händer som bifogas Allah. Det har aldrig nämnts i Boken (Koranen) eller Sunnahn att två gåvor eller två styrkor har associerats med Allah, så hur kan de (Allahs två händer) förklaras på detta sätt?

• Om det hade betytt styrka i detta sammanhang, skulle det vara korrekt att säga att Allah hade skapat Iblis och andra med sin hand.  Detta är dock omöjligt, för då skulle Iblis ha argumenterat med sin Herre som sade:

”[Allah] sade: "Iblîs! Vad avhöll dig från att falla ned inför den som Jag har skapat med Mina händer” (Sâd 38:75)

• Handen som Allah har bifogat Sig själv med, är på ett sätt som gör det omöjligt att det ska betyda ”Gåva” eller ”Styrka”.  Det har rapporterats som ”Hand” och som ”Näve” och nämnts med fingrar, likaså har det bekräftats hur Allah tar tag med Sin hand och hur Han skakar med Sin hand, så som han (sallAllahu ’aleyhi wa sallam) sade:

Allah kommer att ta tag i Sina himlar med Sin hand, och jorden med Sin andra hand, därefter skakar Han dem och säger: ”Jag är al-Malik” (D.v.s. Konungen)

Var och en av dessa orsaker förhindrar betydelsen då från att betyda ”Gåva” eller ”Styrka”.