|
Al-Kufr al-Akbar och al-Kufr al-Asghar (Större och mindre formen av otro) |
|
|
|
|
Sammanfattning av skillnaden mellan al-Kufr al-Akbar och al-Kufr al-Asghar (Större och mindre formen av otro) Författare: Shaykh Saleh al-Fawzan hafidahullah Källa: Ur Boken Kitab ut-Tawhid sid 17
- Den större formen av otro tar personen ut ur religionen och nollställer hans gärningar, medan den mindre formen av otro inte tar personen ut ur religionen och nollställer inte handlingarna, men de sänker dem baserat (på det han gjort), och han hamnar under Allahs hot (om att möjligtvis straffas)
- Den större formen av otro får personen att vara i Elden för evigt, och gällande den mindre formen av otro, ifall han som begått den hamnar i Elden så kommer han ej vara däri för evigt. Och kanske är det så att Allah förlåter personen och gör så att han inte ens behöver träda in i Elden.
- Den större formen av otro, gör att personens blod och egendom blir tillåtna, och den mindre formen av otro gör inte personens blod och egendom tillåtna.
- Den större formen av otro nödvändiggör ett oinskränkt hat mellan denna person och dom troende, för det är ej tillåtet för dom troende att älska denna person och ta honom som nära vän, även om de skulle vara den närmaste släktingen. Men vad gäller den mindre formen av otro, så förbjuder den inte att man tar denna person till nära vän, utan denna person ska man älska, och (han) tas hand om som vän, i enlighet med hans Iman (tro), och hatas och tas som fiende i enlighet med hans synder.
|